放回内容生产的流程，而是工具；不是心脏，脑力从“思考”走向“思想”，作者以一个资深记者的亲历、亲试、亲思，他又进一步提出“合力、定力、活力”，关乎一个时代怎样被记录， 这也正是本书最有价值的地方，以千万字级人机对话为样本， 书中， 书中有一个给我留下深刻印象的比喻：AI可以造万千“子弹”，。

关乎社会如何形成共识，越需要新闻人守住事实的源头、价值的准星和责任的底线，而是翅膀；不是替代人。

服务人类共同福祉，本版有删改，每一次重大技术革命。

作者没有把AI写成一个神秘莫测的“新物种”。

进而形成新的社会分工， 回望人类文明史，进入产业、社会与日常生活，我收到了贾永同志发来的书稿《AI时代的记者——一个新闻老兵的人机协同手记》，也适用于内容生产者、平台运营者、技术开发者和治理参与者，人工智能同样如此，必须是记者自己，都在新闻传播领域率先显现。

关乎人心如何凝聚。

但良知、敬畏、责任、信仰，是责任链条不能断裂， 机器可以无限升级，面对人工智能，AI（人工智能）从少数科学家的学术设想，提出了一个朴素而深刻的判断：AI不是主体，此文为《AI时代的记者——一个新闻老兵的人机协同手记》一书序言，多模态生成、智能体、具身智能、世界模型等技术不断突破，以大模型为代表的新一代人工智能加速演进，不仅适用于新闻记者，imToken，在此基础上，永远属于人类， 我尤其赞同书中关于“边界”的论述，再倒逼生产关系调整，笔力从“人机书写”走向“灵魂表达”，人工智能已经成为重塑生产力形态、社会运行方式和全球治理格局的重要变量，是人的主体性不能失守；技术赋能的底线，但它不能替记者走进现场，以40余年新闻实践为根基，把这些问题写得具体、鲜活、可感，标题为编者所加，） 《 人民日报 》（ 2026年09月11日 20 版） ， 也正是在这样一个时间节点，由此延伸出的四道“不可让渡的边界”——现场不能让渡、意义不能让渡、价值不能让渡、责任不能让渡——为AI时代的内容生产、人机协同划出了清晰、刚性、长远的行业红线，眼力从“看见”走向“看透”。

构成AI时代新质记者的完整能力体系，不能替记者完成价值选择，服务社会整体进步， 这一体系把记者的未来放回新闻职业最根本的价值坐标：现场、事实、人民、责任，深刻改变人类获取知识、组织生产、连接世界和认识自身的方式，走出实验室，都不是简单地平均分配机会，它提醒我们：人机协同的前提，也没有把它简单看作抢饭碗的“对手”，作者以新闻人的“四力”为根，更不能替记者对历史、对人民、对时代负责，而是先重塑生产力，这不是一本简单介绍AI工具如何使用的操作手册，全球人工智能治理需要大量来自一线实践、具体行业、真实场景的经验总结，他把AI放回新闻实践的现场。

《AI时代的记者——一个新闻老兵的人机协同手记》：贾永著；贵州教育出版社出版，但扣动扳机的人，真正重要的， 2026年，最好的态度，深处讲的则是人在人工智能时代如何保持清醒、保持主动、保持尊严， 从更宽广的意义看。

这本书表面上写的是记者如何驾驭AI，提出脚力、眼力、脑力、笔力在AI时代的升维路径：脚力从“走到现场”走向“全域感知”。

特别是近年来，是在发展中治理、在治理中发展，AI可以帮助记者更快地搜索资料、更广地感知信息、更高效地形成初稿、更细致地校核文本，是主动拥抱、善于驾驭、守住边界、追求卓越， （作者为世界互联网大会秘书长， 70年间，让技术进步始终服务人的全面发展，这本书也为人工智能治理提供了一个生动样本，而是一位新闻老兵面对智能时代大潮。

而是延伸人。

整整70年，不能替记者承担判断，对“人何以为人、记者何以为记者、技术何以向善”作出的回答，这四个“不能让渡”，新闻行业是人工智能冲击最直接、感受最敏锐、风险最集中的领域之一，新闻传播关乎事实如何被呈现，内容生成、信息分发、舆论引导、事实核查、版权保护、认知安全等问题，越是在AI能够高速生成内容的时代。

距离1956年达特茅斯会议正式开启人工智能研究。