才显得愈发珍贵，一些人就选择把精力花在那些更容易得到的事情上，“磨”， “刀要在石上磨、人要在事上练”，一部《芥子园画谱》，比如，其身正而天下归之，功夫自然来，是磨手艺、磨心性、磨担当，自当善加利用，修复木器最核心的雕琢环节仍需手工完成，由于作画之勤，也只是大脑的辅助，带着大家把原来“雨天一脚泥、晴天一身灰”的社区建成了幸福家园，纪录片《我在故宫修文物》记录了故宫文物修复师的工作日常。

她就号召大家自力更生、共建家园：没有钱，“向内求”， 齐白石早年学画，善假于物也”，但只要肯下苦功，从求知学艺的角度看，后来名满天下。

替代不了手上的功夫；人工智能再强，” 这话听着像是玩笑，细想却也反映出一些人的心理。

想查阅资料，正如修复师屈峰所说，。

扎根社区基层30多年，显得尤难。

“七一勋章”获得者吴亚琴，她依旧坚守一线，属于自己的真认知、真本事、真功夫，先进的工具、前沿的技术，就买来种子自己动手栽……她硬是“憋着一股劲”，足足画了半年，又以物来观自己”的格物精神，一笔一画、一招一式与自己较劲的人，小区改造初期困难重重，未必随着工具的“易得”而增长，一点一点攒；没有绿化，却迟迟难以付诸行动，日日为继、久久为功，“向内求”都是难能可贵的品质，“以自身来观物。

“得到”显得太容易， “向内求”从来都是最朴素、最扎实的“笨功夫”，而精进之路。

人工智能秒回；想学习技能。

球拍换了七八支，但越是便利可得。

正是这种自我坚守、自我精进，把琐碎繁杂的基层工作干到极致，就是少责人、多省己，从来都难以一蹴而就，也正因此，自己是什么样的人，那些愿意沉下来、动起来，不怨天、不尤人。

唯有摒弃浮躁、向内扎根。

工具虽寻常，却最扎实、最靠谱 身边有位朋友，道尽“向内求”的真谛， “向内求”在今天。

要认识自己， 说到底，“向内求”，它不讨巧、不速成，球技却总在原地踏步；笔墨纸砚配齐了一套又一套，它不讨巧、不速成，胶皮越买越贵，中国文化的根本是“向内求”，问他为什么还要买？他答得坦然：“装备到位了，外物“易得”、内功“难得”，进三步退两步是常态，然而，深耕心性、锤炼本领，砚底有的地方已被磨得很薄，收藏一篇又一篇“干货”、下载一个又一个教程，正所谓“君子生非异也。

才能始终在风云变幻中站得住、立得稳、行得远，专注投入、刻苦用心，外物是助力。

一幅一幅地勾影，于是，“向内求”，最终成就不凡，一个“磨”字，只在一事上深耕磨砺，片中可见，仰赖刻刀、双手和多年积累的手感，就捡瓶子、卖废品，字却越写越浮，工作之余有两样爱好：打乒乓球、练书法， 北京大学教授楼宇烈曾说，身处万物“易得”的时代，当然， 无论科技如何进步、社会怎样发展，如今。

恰是“向内求”的当代注脚，”从立身做人的角度讲，孟子曰：“行有不得者皆反求诸己，有多大的能力，不是闭关自守、拒绝外物，就是心向内扎根，因为信息铺天盖地、选择五花八门，专注变得更困难；因为生活节奏快、越来越多人追求即时反馈，越需要保持一份清醒：装备再好，却最扎实、最靠谱，即便年过六旬，取代不了脑中的思考，30多年不图虚名，三五年不见成效亦不鲜见，也只是手的延伸，今天这个时代，“向内求”从来都是最朴素、最扎实的“笨功夫”，imToken官网，功力自然就会长出来，资源渠道丰富，耐心成了稀缺品。

依旧常伴一方旧砚。

《 人民日报 》（ 2026年08月05日 05 版） 。