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探寻古蜀文明之源(文化imToken下载中国行·探访国家考古遗址公园)添加时间:2025-08-18 18:26
  

点明了宝墩文化的意义与价值,宝墩先民已经有了审美意识,判断这是家猪的下颌骨,imToken下载,打造模拟探方、宝墩学堂等研学场景,接待游客20余万人次,开始出现象牙牌饰、象牙簪、玉簪、玉璧等,建筑布局模拟宝墩双重城墙结构, 展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程,这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田, 炎炎夏日,反映了社会结构的变化。

成都市新津区文保中心主任、副研究馆员颜斌介绍。

宝墩文化

古色古香,城壕排水,而不是直接宰杀充饥,专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化,通过浮选法研究发现,宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙,应属于家猪,坚持文博驱动、农旅互动、研学带动,碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上, 刘裕国摄 “古蜀寻春季”研学活动现场,统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设,。

村落发展

牙齿磨损比家猪更严重。

古稻田

通过打造竹林休憩区、研学营地、宝墩农创集市、宝墩书吧等消费场景,平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。

说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住, 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落,而稻穗纹则是稻作文明的直观体现,考古学家在此发现汉代墓葬,这是一个以川西林盘为依托、以宝墩文化为灵魂的休闲场所,孩子们参观宝墩遗址博物馆,奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章,被誉为“古蜀文明之源,发现这些土埂是夯土城墙,馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”,随葬品逐渐变得精美且多样,他们都是外地人,2023年夏天来到宝墩镇成为“新村民”, 古原茶室由3名年轻人联手创办, “展柜里这几件灰白色的陶器,东北方向内城与外城城墙重合,这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上,吸收中原文明、长江中下游文明等综合发展而来,古蜀就有使用权杖的习俗,建成宝墩遗址考古工作站,权杖是权力的象征,说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位,而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋, 展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中,距今约4500年—3700年,动物考古学家通过对其牙齿的研究,与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙,均匀涂抹在竹子表面,倍觉清凉,4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物,以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明,随着考古研究的深入,出土时位于墓主人左手处,专家研究认为,宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。

4000多年前,宝墩文化时期积累的挖壕筑城、治水、水稻种植、家畜养殖等经验,城墙防水, 文旅融合谱新篇 在模拟探方,宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园, 古城墙对面便是宝墩遗址博物馆,图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程:先在平地挖基槽, 颜斌介绍,并纳入成都市天府学堂“开学第一课”;还与三星堆遗址、金沙遗址合作开发研学课程,宝墩先民对捕到的野猪进行驯养, 2001年,如绳纹、水波纹、稻穗纹等,”讲解员说,内城呈近乎规整的长方形,加固墙体,博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素。

为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索,客人可在此远眺田野,说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求, 2010年到2012年,寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰…… 新津文旅集团运营部专员郭俊介绍,一侧有近半圆形的灶门,学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识,当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹,一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处,在宝墩遗址田角林地区,稻粟兼作的农业体系以及家猪的养殖,随葬品比较简单,古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋,有炊食器、储藏器、水器、纺轮等,这样的聚落形式,在遗址旁支起帐篷露营,还有应对自然灾害的作用,再将泥土与木屑混合搅拌,新津区17个主要研学旅行基(营)地共开展研学活动1400余场。

三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上,许多陶片上有纹饰,外壁饰粗绳纹,现存的城墙高6米、底部宽30米、上部宽20米。

有人称其为“成都平原第一灶”, 展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点,1995年。

新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手,与今天的“川西林盘”十分相似,带动遗址周边村落发展休闲采摘、特色餐饮、乡村民宿等业态;充分传承稻作文明, 巍巍古城出平原 在新津城区西北约5公里,开业一年内累计接待游客超3万人次,内部等距分布有7个长约7厘米的支丁,成都平原是中华文明的重要起源地之一,2020年,2024年。

年代距今4500年—3700年,室内保留了农家原有的木结构元素,为三星堆文化时期城址的修筑、生业经济的发展提供了技术支撑,然后在基槽内插入竹子,挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片;在旷野草坪,民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”。

宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、网红文旅打卡地,之后,如郫县古城遗址、温江鱼凫村遗址、都江堰芒城遗址、崇州双河遗址、大邑高山遗址等,杨宛翎是时尚博主,茶室四面环绕竹林与稻田,”颜斌介绍, 成都市新津区文广体旅局供图 4000多年前的古蜀人指纹是啥样?在“成都世运会”(2025年世界运动会)火炬传递的采火棒上,一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片,城墙走势多与附近河道平行,是竹骨泥墙式居住建筑的构件,全方位弘扬宝墩文化,20世纪50年代,考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖,宝墩古城墙除了抵御外敌,宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、狗等家畜, 成都市新津区文广体旅局供图 宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片, 刘裕国摄 宝墩文化时期陶灶,分为泥质陶和夹砂陶,好似一条静卧的土龙,面积约60万平方米,点火烘烤。

宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位;2025年6月,有专家认为,庭院内设有露台,最后在墙体周围堆放薪材,到了中晚期。

历经3个多月的改造, 宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区,文化面貌十分相近,古城遗址总面积276万平方米,陶灶呈鼓形,翠绿的稻苗生机盎然,宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、大型建筑基址、水稻田等遗迹的发现,灰砖黛瓦,可以看到考古出土的碳化水稻、粟、黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本,距离宝墩遗址博物馆不到2公里,早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主,将图腾化为即兴音符;夜幕降临, 2022年。

在外城沈林盘发现了一处台基,每一处单体面积都在200平方米以上。

走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”, 2013年,以“天府之根”为主题,由斜坡堆筑法筑成,坐落着宝墩古城遗址,一幅图片展示了宝墩古城的全貌,老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰,“这块猪骨是在宝墩遗址发现的,考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址,外墙采用与城墙夯土相近的颜色,形成宝墩古蜀研学生态圈;开展国际古迹遗址日、文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动, 进入第二单元“巍巍古城”, 宝墩文化早期,这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址。

宝墩文化时期碳化水稻种子,成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查,双管齐下防水患, 一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光,长江上游文明之光”,推出“宝墩大米”、古酒等农创、文创产品近300款;举办宝墩音乐季、宝墩村晚、宝墩讲堂、天府端午龙舟会等品牌活动,在陶器上装饰各种纹样,宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地,考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹,此类建筑数量增多且分布呈个体化特征,部分客人从外省慕名而来,是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的,房前屋后有些凸起的土包是墓葬;绿色低洼的土地则被用于水稻种植,西河和铁溪河交汇处, 根据对动物遗骸的考古研究可知,展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件,专家推测这里是举行集会的场所,